Surabaya – Bagi Ansor, mengawal sukses istighotsah kubro menjadi tanggung jawab seluruh warga NU atau nahdliyin, khususnya PWNU, lembaga dan badan otonom. Termasuk di dalamnya Gerakan Pemuda Ansor yang merupakan organisasi pemuda sekaligus lahir dari inpspirasi para kiai sepuh.
“Ada sejumlah alasan mengapa nahdliyin khususnya Ansor wajib mengawal sukses agenda istighotsah kubro,” tegas H.Rudi Triwahid, Jumat (6/4).
Pertama, mengawal instruksi dari PWNU Jatim. “Ansor harus patuh pada NU, sekaligus para kiai sepuh pesantren,” kata Ketua PW GP Ansor Jatim tersebut.
Kedua, istighotsah kubro adalah momentum bagi NU untuk kian menjukkan komitmennya kepada NKRI. “Kita berharap akan hadirnya cahaya Allah atau nurullah melalui doa istighotsah, sehingga bangsa ini dapat lepas dari cobaan,” ungkap Rudi. Maka, Ansor hormat kepada mimpi besar ini, apalagi dihadiri oleh para kiai sepuh dari seluruh wilayah di Jatim, lanjutnya. Sehingga kehadiran Ansor dan Banser bertujuan untuk ikut andil menjaga rasa aman dan nyaman para peserta istighotsah kubro.
“Semangat ukhuwah al-nahdliyah dan al-wathaniyyah harus terus dipupuk dalam rangka memperkuat persaudaraan antar sesama,” tandas Rudi.
Alasan berikutnya, dengan istighotsah kubro, semua berharap doa yang dipanjatkan para kiai, santri dan para jamah lain makbul sehingga nurullah hadir untuk membuang segala belenggu bangsa. “Baik belenggu ego ideologis ala Wahabi Salafi hingga keangkuhan kelompok radikal tertentu yang menginginkan bangsa ini rapuh dan hancur,” pungkasnya.
Perhelatan istighotsah kubro yang diadakan PWNU Jatim merupakan agenda murni keagamaan. Kegiatan adalah salah satu bentuk ikhtiyar para kiai sepuh untuk memberikan sumbangsih bagi negeri. Panjatan doa bersama agar kiranya bangsa ini terus damai dalam bingkai NKRI.
Lebih dari itu, istighosah kubro yang bertempat di Glora Delta Sidoarjo 9 April itu adalah tradisi yang pernah dilakukan di tahun tahun sebelumnya. Istighotsah dilaksanakan selalu berkaitan dengan ancaman disintegrasi bangsa. (wasid/s@if)
Bismillahir Rahmanir Rahim
Salam dan selawat
Kepada:
Mahasiswa
Institut Teknologi Bandung (ITB), Bandung, Indonesia.
Pertanyaan mahasiswa: Adakah kalian bersetuju semua sahabat itu sesat kecuali 3 orang: Miqdad bin Aswad, Abu Dzar dan Salman al-Farisi menurut sumber Syiah?
Jawapan 1.
Al-Qur’an sebagai asas agama Islam
Sesat atau kafirnya seorang muslim termasuk sahabat, adalah terletak kepada sejauh mana mereka percaya dan menghayati ajaran al-Qur’an dalam kehidupan mereka.
Jawapan 2
Sunnah Nabi saw sebagai asas agama Islam selepas al- Qur’an.
2. Sejauh mana mereka percaya dan menghayati Sunnah Nabi saw dalam kehidupan mereka.
Jawapan 3
3.Justeru, ia bukan soal kalian bersetuju atau pun tidak dengan seorang itu sesat atau kafir kerana ia berkait rapat dengan sistem nilai yang diakui oleh Allah dan Rasul-Nya.
Jawapan 4
4. Sumber Sunni tentang kesesatan atau kekafiran majoriti para sahabat Nabi saw selepas kewafatan Nabi saw kerana mereka telah mengubah Sunnah Nabi saw, boleh didapati dalam Sahih al- Bukhari, Kitab al-Riqaq, bab al- Haudh, hadis no.584, 585,586, dan 587.
Hadis no. 587 menyatakan bahawa mereka (sahabat) telah murtad ke belakang. Justeru, aku tidak melihat mereka (sahabat) terselamat melainkan segelintir daripada mereka (bilangan yang sedikit) seperti unta yang tersesat atau terbiar daripada pengembalanya (mithlu humali nna’am).
Jawapan 5
5. Sahih Muslim, bab Ithbat Haudhi Nabiyyi-na menyatakan bahawa hanya sedikit sahaja sahabat yang selamat kerana mereka telah mengubah Sunnah Nabi saw. Lihat, hadis no. 26, (2290), (2291), no. 27 (2293), 28, (2294), 32 (2297), 40 (2304).
Hadis no. 29 (2295) " Sesungguhnya aku akan mendahului kamu di Haudh. Tidak ada seorang pun daripada kamu (para sahabatku) akan mendatangiku sehingga dia akan dihalau atau diusir daripadaku sebagaimana dihalau atau diusir unta yang sesat (bilangan yang sedikit).
Aku bersabda: Apa salahnya? Sesungguhnya anda tidak mengetahui apa yang dilakukan oleh mereka selepas anda meninggalkan mereka. Jauh! Dari rahamat Tuhan (suhqan).
Jawapan 6
Al-Qur’an
6. Hanya sedikit sahaja di kalangan orang Islam yang mengikut al-Qur’an 100% sebagaimana Firman-Nya Surah al-Saba’ (34): 13 " dan sedikit sahaja di kalangan hamba-hamba-Ku yang berterima kasih". Ini bererti kebanyakan orang-orang Islam sama ada sahabat atau bukan sahabat sedikit sahaja yang berterima kasih. Justeru, mereka disiksa oleh Allah swt kerana tidak berterima kasih.
Jawapan 7
7. Sila baca teks Sahih al-Bukhari dan Sahih Muslim tentang kekafiran majoriti para sahabat kerana mereka telah mengubah Sunnah Nabi saw. Justeru, ia menyalahi akidah Ahli Sunnah Wal Jamaah yang percaya semua sahabat adalah adil.
Jawapan 8
8. Kekafiran majoriti para sahabat selepas kewafatan Nabi saw sengaja disembunyikan oleh para ulama Ahli Sunnah Wal-Jamaah dan Wahabi di Nusantara. Mereka meninggalkan penerjemahan bab al- Haudh dari Sahih Bukhari dan Sahih Muslim ke dalam bahasa ibunda. Justeru, umat Islam di Nusantara tidak mengetahuinya, lalu mereka menuduh Syiah mengkafirkan para sahabat Nabi saw pula. Pada hakikatnya, Nabi saw sendiri yang telah mengkafirkan majoriti para sahabatnya kerana mereka telah menguban Sunnahnya menurut Sahih Bukhari dan Sahih Muslim.
Jawapan 9
9. Sila lihat, renungan 92. "Pengubahan al-Qur’an (Tahrif al-Qur’an) dalam buku-buku Sunni, Pengubahan Sunnah Rasulullah saw, penghinaan terhadap Rasulullah saw oleh para sahabat dan kekafiran majoriti para sahabat oleh Rasulullah saw sendiri" sila layari: al-mawaddah. info
Oleh: Pencinta al-Qur’an dan Sunnah Nabi SAW.
sila rujuk:
https://drive.google.com/file/d/0B6ut4qmVOTGWQXF6VWJRNkdZYmdMS25Da2NkRkU1YjVaLWRz/view?usp=drivesdk
https://drive.google.com/file/d/0B6ut4qmVOTGWY0dEVk9UekR1c0E/view?usp=drivesdk
https://drive.google.com/file/d/0B6ut4qmVOTGWdXZubUJzRHllXzQ/view?usp=drivesdk
https://drive.google.com/file/d/12aImJbBv1e0cSE6vBNmVsjG7Wk8fmvKr/view?usp=drives
Web: almawaddah.info